Um encontro inesquecível

Ricardo Marques*

O POVO - 09/03/2008

        Os hebreus sofriam há 400 anos, escravos dos egípcios. Deus preparara o caminho de um escolhido, desde o berço, para libertar Seu povo do cativeiro para a Terra Prometida. Moisés, criado como filho do próprio faraó, foi levado a fugir do Egito. Passou anos no deserto, pastoreando ovelhas e aprendendo com os desafios da vida, até que Deus o chamou para essa árdua missão.

        O faraó não quis deixar o povo partir, daí seguiram-se pragas sobre o Egito. Somente a última delas foi terrível o suficiente para que o faraó se desse por vencido e libertasse os hebreus. Na Bíblia, em Êxodo, cap. 12, Deus avisa que todos os primogênitos seriam mortos por um "anjo da morte" que passaria pelo Egito; entretanto, os filhos dos hebreus seriam poupados. Para isso, deveriam imolar um cordeiro sem defeito, e aspergir o sangue nas portas de suas casas. O cordeiro seria assado e comido por cada família e, quando viesse o "anjo da morte" a cada casa, vendo o sangue na porta, passaria por cima. Vem daí o termo páscoa, do hebraico "pessach", que significa "passagem".

        Conforme dito, aconteceu. E, após isso, o povo foi liberto. Em Êxodo (12:13, 14), Deus institui a celebração desse evento: "(...) Quando eu vir o sangue do cordeiro, passarei por vós, e não haverá entre ti praga destruidora, quando eu ferir a terra do Egito. Este dia vos será por memorial, e o celebrareis como solenidade ao Senhor: nas vossas gerações o celebrareis como estatuto perpétuo".

        Séculos se passaram. Jesus, o Messias prometido, Deus vindo em forma humana conforme prometido por todo o Antigo Testamento, é exaltado por João Batista: "Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo" (João 1:29). Os discípulos começavam a entender: todo o evento da Páscoa, o cordeiro imolado, o sangue derramado que vencia a morte, na verdade foram dados por Deus como símbolos da obra redentora de Cristo, a vida eterna presenteada àqueles que crêem e aceitam o sacrifício do Cordeiro de Deus por cada um de nós. Jesus, o único que jamais pecou. Por isso o cordeiro pascal tinha de ser sem defeito.

        É chegado o dia. Jesus sabia, e já avisara: seria morto como o cordeiro da páscoa. Na celebração da festa com seus discípulos, durante a ceia, pede que, dali em diante, ao celebrarem a Páscoa, pensem no pão simbolizando o corpo de Cristo, e no vinho como o sangue dEle. E pediu que aquilo fosse repetido toda Páscoa, em memória dEle, até que voltasse.

        Jesus foi preso. Açoitado, espancado ferozmente. Dali, trôpego e exausto, caminhava pela via dolorosa, carregando nas costas duas enormes cargas: uma pesada cruz de madeira, onde dentro em pouco seria cravado pelos punhos e tornozelos; a outra, o pecado de toda a humanidade, por quem, em infinito ato de amor, morreria para que vivêssemos.

        Um homem simples, vindo do campo, Simão chegava a Jerusalém para participar do sacrifício anual da Páscoa. Provavelmente trazia, na bagagem, um cordeirinho a ser imolado. Mas, no coração, talvez a desesperança de um futuro incerto, numa terra oprimida, um povo sofrido.

        Passava por ali, vendo a multidão, ouvindo a confusão nas ruas. De repente, seu olhar se cruza com olhos que ele jamais vira antes. À margem da dor e da zombaria, Jesus mira firme a vista de Simão: em menos de um segundo, a percepção da eternidade, alma invadida pelo amor perfeito, infinito.

        Um tropeço, o olhar gracioso se desvia, a cruz vai ao chão. Simão sequer teve tempo de atentar para o sangue a cobrir a face daquele homem; sequer se dera conta de toda a dimensão cósmica do que ali acontecia... Repentina, a ordem dos guardas: "Ajuda-o! Carrega-lhe a cruz!".

        Um homem comum, que apenas passava. Um envolvimento inesperado, um privilégio a ser compreendido: em suas costas, o peso do símbolo dAquele que venceria a morte. Uma páscoa diferente... Um encontro inesquecível.

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(*) Ricardo Marques é biólogo e paleontólogo, neurocientista e educador, membro da Igreja Batista Central e diretor-geral do Colégio Kerigma.

(Romance de Rosalina Coelho Lisboa)

DEMÓCRITO, UMA SAUDADE!

                Marcondes Rosa de Sousa

                Professor da UFC e da UECe

                Um ano desde a trágica notícia a nos abalar a todos: Demócrito Dummar  a nos deixar, em inesperada viagem para a outra vida.  Hoje, porém, o conforto do projeto e lições que deixou.  Um jornalismo  (jornal, rádios e televisão) sob a batuta de um cotidiano arrancado do barro do chão, mas sem perder de vista “psicanálise e metafísica do mundo” (Roland Barthes).  Um jornalismo, em que a feição gráfica se opera num “produtivo caos” a nos lançar o forte apelo: nossos segmentos sociais, em aparente ruído, a desenhar, porém, democracia nos plurais acordes em sinfonia.

                Desde os anos 60, nas funções que ocupei, sobretudo na Universidade Federal do  Ceará, captei,  das relações entre O Povo e a inteligentzia do Ceará, a concordância com o lema “O universal pelo regional”,  que Martins Filho legaria à UFC, acorde com o “poder de pauta” de Demócrito a O Povo. Pauta de uma caminhada em que teriam que se articular cabeças (os intelectuais), mãos (os gestores públicos e sociais) e tato (os políticos). 

                Basta mirar, em retrospecto, as históricas iniciativas conjuntas entre nossas universidades (a UFC sobretudo):  os simpósios, os festivais de cinema e audiovisual, os programas de responsabilidade social, os cursos de educação à distância, a editoração de livros e periódicos, entre muitos outros.

                Saudade, presença dos ausentes (Olavo Bilac).  Demócrito, em nós que ficamos, nos é sensível presença.  Presença nos meios de comunicação de O Povo, em que o poder de pauta evoca o poema de Demócrito Rocha, O Rio Jaguaribe, a desaguar, presença sensível no  jornalismo de  nossa plural sociedade, na ágora e no agora, em busca do “longo amanhecer” de que nos falaria Celso Furtado, hoje em outra vida,  aqui trazido, em 1984, pela UFC e O Povo: “o do crescimento econômico a se metamorfosear em sustentável desenvolvimento”.