O COLETIVO LIBERTÁRIO DIVULGA ATO ANTI-CLERICAL CONTRA A VISITA DO PAPA-NAZI AO BRASIL

O COLETIVO LIBERTÁRIO DIVULGA ATO ANTI-CLERICAL
CONTRA A VISITA DO PAPA-NAZI AO BRASIL

NESTE SÁBADO
DIA 12 DE MAIO
a partir das 17 horas
GIG
O PAPA DE VISITA AO INFERNO
com muiito punk rock
EXCOMUNGADOS
ESGOTO
DZK
PÉS SUJUS
PLEBEUS URBANOS
INVASORES DE CÉREBROS
no
Espaço Impróprio - no Bexiga
(Rua Antonia de Queiros 40
- Travessa da rua Augusta
perto do Shoping Frei Caneca
e da Avenida Paulista)

http://www.improprio.org/

O COLETIVO LIBERTÁRIO
cldvulg1985@yahoo.com.br

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(Aconteceu hoje a tarde - 9-5-07)

Grupo Gay da Bahia Protesta Contra a Visita do Papa
Cerca de 350 integrantes de movimentos de gays e simpatizantes da Bahia,
liderados pelo Grupo Gay da Bahia (GGB) promoveram hoje em Salvador uma
manifestação contra a visita do papa Bento XVI ao Brasil. Eles ocuparam as
escadarias da Catedral da Sé, no Centro da capital baiana, e queimaram uma
foto ampliada do pontífice. Além disso, fizeram apitaço e estenderam
faixas de mensagens de protesto. Na maior delas, lia-se "Papa Bento XVI,
chega de inquisição! O amor não tem sexo!".

"Nosso protesto é contra os pensamentos da igreja, representados e
promovidos pelo papa", afirma o presidente do GGB, Marcelo Cerqueira. "Ele
não relativiza o conceito de família, apesar de existirem muitos católicos
gays - o que cria um grande constrangimento social na sociedade."

Católico de formação, mas com simpatia pelo candomblé ("porque interpreta
melhor o amor"), Cerqueira aproveitou o evento para sugerir a criação de
uma pastoral para os homossexuais. "É nosso desejo propor essa ação à
CNBB. É uma questão social, que não pode ser escondida", acredita
Cerqueira.

MANIFESTO LIBERTÁRIO CONTRA A VISITA DO PAPA AO BRASIL

O COLETIVO LIBERTÁRIO
Órgão de Divulgação do Anarkismo – Amigos da COB/AIT
(Lembre Sempre: ANARKIA NÃO É BAGUNÇA!)

MANIFESTO LIBERTÁRIO
CONTRA A VISITA DO PAPA-NAZISTA AO BRASIL
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SEM ESTADO, SEM DEUS!
SEM PARTIDO, SEM PÁTRIA, SEM PATRÃO!

A Igreja Católica deseja revitalizar o latim, de acordo com o Cardeal
Grocholewski, Prefeito da Congregação para a Educação Católica. Isso não é
a toa, a própria história da seita cristã – de religião de bárbaros a
instituição de Estado – tem grande ligação com o império romano, talvez a
época em que a vilania mais tenha se tornado ética social. Em meio a uma
sociedade de reis e aristocratas patrícios, sustentados por plebeus e
escravos – mantidos no terror pela tortura, a absoluta falta de direitos e
de dignidade e aos espetáculos públicos de execuções cruéis. Assim é que
os cristãos, que perseguidos pelo império e lançados aos leões ou
crucificados e queimados, foram alçados pelo imperador Teodósio a condição
de religião oficial do mesmo Estado escravagista – numa tentativa de
salva-lo de um processo de auto-destruição. E por 3 séculos a Igreja de
Roma e Pedro sustentou o regime agonizante antes de cair – inclusive
tentando apagar a figura histórica de Espartacus, o escravo que se rebelou
contra o Império e foi por ele agonizado no ano 71 A.C..

Oficializada para bem servir ao poder o clero da Igreja Universal dos
Apóstolos de Roma soube se preservar com a queda do Império ocidental. Se
a putaria dominava a instituição até o final do século 3, abençoados que
eram pelos favores dos senhores feudais, passaram a se tornar uma
estrutura de poder econômico com a concentração de terras e riquezas. Aí
instituíram o celibato para evitar que seu patrimônio se diluísse nas
heranças aos filhos (dos padres ) de Roma. Assim foi que foram o mais
concentrado poder durante a Idade Média, a era de maior escuridão da
humanidade – com suas pestes, suas guerras religiosas, seus massacres de
camponeses e das seitas milenaristas (que defendiam uma volta da igreja
aos princípios cristãos originais, com seus votos de pobreza e de
igualdade), suas caças as bruxas e das formas de tortura da Santa
Inquisição (da tortura sobre milhares, dos quais destacamos Giordano Bruno
e Galileu Galilei). Por fim a Igreja que vendia perdões para os pecados
(se para matar uma pessoa você pagava 3 moedas de ouro, por 10 moedas você
podia matar a família inteira e estuprar as crianças!!! – o Deus da Igreja
perdoava, o papa garantia!).

Essa mesma Igreja, que sempre serviu aos poderosos, justificou o massacre
da Santa Inquisição, a escravidão dos povos da África e o massacre das
populações originárias das Américas, após a Revolução Industrial continuou
seu papel conservador: sustentou a nobreza, contra a Revolução Francesa e
a República, defendeu a Monarquia espanhola e foi o berço do fascismo -
que formalmente surge após o final da 1ª Guerra Mundial. Fez acordos com
Mussoline e abençoou as tropas que invadiriam a África, se calou frente
aos Campos de Concentração nazistas, chegando a participar de fuzilamentos
de anarkistas durante a Revolução Espanhola de 1936-39.

Hoje a Inquisição continua viva, reacionária como sempre, no poder com seu
antigo presidente, o nazista Hatzinger, como chefe supremo da gang, o papa
Bento 16. Bendito: papa-no-cu-do-Bush e dos nazi-fascistas que apóiam as
Guerras Imperialistas sem fim, pelo controle mundial das reservas de
matérias-primas e de rotas comerciais. São estes caras e essas igrejas que
transformam a vida do trabalhador em qualquer parte do mundo num inferno
cotidiano, com a violência o desrespeito e a exclusão. São seus dogmas que
conduzem a humanidade para o cadafalso. Nenhum milagre salvará o mundo da
destruição que o capitalismo promove com sua sociedade de escravos!

As máscaras caíram! Não há teologia da libertação! O que há é a dura voz
da hierarquia eclesiástica, dos porta-vozes de deus. E o supremo
pontífice, além de ex-chefe da moderna Inquisição, foi ativista das
juventudes nazistas em sua adolescência. Os sonhos que ele acalentava
naquela época ele realiza hoje! Ao crente comum, das ruas, ao trabalhador
crente só há a certeza do pecado original – que nos mancha a todos -, o
medo do julgamento e o terrível fim, nos infernos... em que vivemos a cada
dia.

Mais uma vez só há uma saída: tomarmos nosso destino em nossas próprias
mãos! Paremos de mirar o sobrenatural quando a nossa volta a tanto a
consertar. Façamos por nós mesmos tudo o que a nós cabe fazer: Acabar com
o mundo hierarquizado criando, na prática, uma sociedade de iguais e
livres, sem pecados originais e sem infernos astrais.
CONTRA A INTOLERÂNCIA RELIGIOSA E O PRECONCEITO!
CONTRA A VISITA DO PAPA NAZISTA!
PELO DIREITO AO ABORTO!
CONTRA A HOMOFOBIA!
PELO AMOR LIVRE!

O COLETIVO LIBERTÁRIO-BRASIL (2007-05-09)
E-mail: cldvulg1985@yahoo.com.br

O 1º DE MAIO DO MLB EM SÃO PAULO

REPORTAGEM SOBRE O 1º DE MAIO OPERÁRIO E LIBERTÁRIO 2007 EM SÃO PAULO

Como uma re-afirmação do seu caráter proletário e internacionalista o
Movimento Libertário Brasileiro (MLB), em apoio ao chamamento lançado pelo Movimento Pela Reativação da COB/AIT, deu uma demonstração de organização, unidade e luta neste 1º de Maio.

O 1º de Maio de luto e de luta do MLB começou na parte da manhã. Enquanto
as centrais sindicais institucionalizadas iniciavam seus rituais e
festinhas a partir das 10 horas – com missa na Sé, shows financiados pelo
Estado e até sorteio de carros e apartamentos – nos bairros e nas regiões
mais longínquas realizávamos panfletagens e os mini-comícios denunciando a
situação de penúria do trabalhador. Na verdade a orientação dada pela
FOSP/COB-AIT para se intensificarem ações regionais já vinham sendo
efetivadas desde a semana anterior que se intensificaram a partir da
quarta-feira (25/04). Assim é que a região de Osasco, do Alto Tietê e da
região central da cidade de São Paulo já vinham sendo atingidas desde
então. Mas no dia 1º ações, como a de setores da UMP e a FOSP/COB-AIT na
favela de Vila Remo (zona sudoeste), na região de Santo Amaro (zona sul),
Parque Edu Chaves (zona norte), etc., iniciaram o 1º de Maio apartidário
de São Paulo.

A FOSP/COB-AIT convocou uma concentração no antigo Mercado de Escravos de
São Paulo, na Ladeira da Memória – região central da cidade (entre a Praça
da Bandeira, o metrô Anhangabaú e a Biblioteca Municipal Mario de Andrade)
a partir do meio dia – já se sabia que as pessoas chegariam das atividades
locais entre 12 e 14 horas. Esse chamamento foi apoiado por diversos
setores do MLB (o Coletivo EPP, a UMP, O COLETIVO LIBERTÁRIO (CL), além de
diversos grupos punks). Mas também houveram diversas tentativas de sabotar
a iniciativa do MLB de se manifestar de forma unificada
(convocatórias-fantasma para manifestações em outros locais, além de se
convocarem de fato outros eventos –filmes, palestras e debates em locais
fechados). Isso tudo para tentar mascarar o fato de que setores que se
advogam do anarkismo terem preferido convocar e participar como
coadjuvantes (massa de manobra) das manifestações organizadas pelos
partidos bolcheviques ou pela Igreja. Devido a esses fatos, que mostram
uma luta intestina dentro do movimento social, o relato aqui contido deve
ser visto e interpretado.

Quando as primeiras pessoas chegavam ao local da Concentração, no antigo
Mercado de Escravos, por volta de 12:15 hs já encontraram uma situação
crítica: um camarada punk, acabara de sofrer uma violenta e covarde
agressão fascista, atacado pelas costas quando se dirigia, e já próximo, à
Concentração. Um indivíduo fora identificado e algumas pessoas se
apressaram em ir atrás dele. Nesse meio tempo a região já estava coalhada
de PMs. A tensão crescia e outros companheiros formavam grupos para
localizar o cara. Frente ao risco dos fascistas de fato conseguirem, com
essa manobra, desbaratar a manifestação libertária de 1º de Maio – fato
que muito os alegraria – foi organizada uma assembléia com as pessoas
presentes para decidir o que fazer. Nesse contexto a proposta de se unir a
manifestação partidarizada do CONLUTAS/PSTU, da INTERSINDICAL/PSOL e das
Pastorais Operárias na Praça da Sé que se discutia de forma a dividir as
pessoas, antes de se iniciar a assembléia, nem ao menos foi sustentada por
ninguém. Ao fim se decidiu pela antecipação da Passeata, programada para
sair entre 13:30 e 14 hs, e por volta de 12:40 hs se seguiu em Passeata
até as escadarias do Teatro Municipal, onde promovemos o primeiro
ato-comício-panfletagem no centro da cidade. Estávamos então em cerca de
100 pessoas.

Ali foram repartidos 2000 cópias do Manifesto Obreiro e Libertário,
lançado pela FOSP/COB-AIT, além de outros – lançados por diferentes grupos
punk (como o “1º de Maio - Luto e Luta’, lançado pelos punks de Taboão da
Serra). Também foi afixado um mural sobre a história do 1º de Maio e sobre
os 90 Anos da GREVE GERAL de 1917, bastante concorridos. Palavras-de-ordem
e falações contra o desemprego, a repressão, a carestia da vida e em pró
da redução da jornada de trabalho, pela liberdade de organização, por
aumento de salários, pela revolução agrária, entre outros, deram a tônica
desse Ato. As pessoas iam chegando e em paralelo as agitações repassávamos
informes sobre a situação geral e mantínhamos o ambiente de assembléia
permanente. Por volta de 14:30 hs chega uma passeata que vinha de uma
concentração que havia sido chamada para a Avenida Paulista, com cerca de
200 pessoas, que são recebidas aos gritos de PUNK NA RUA A LUTA CONTINUA!,
1º DE MAIO É LUTO É LUTA!, VIVA A ANARKIA! Quando já estávamos sem
material para distribuir chega um novo bloco – vindo dos rincões de Santo
Amaro – com mais 2000 cópias do Manifesto Obreiro e Libertário da FOSP. A
essa altura, contando com a presença de mais de 500 pessoas decidimos sair
em Passeata pelas ruas do centro, até as escadarias da Igreja da Sé.

A Passeata parte das escadarias do Teato Municipal e entra no Viaduto do
Chá puxada por uma enorme faixa negra/vermelha onde se lia: ‘FOSP/COB-AIT
NA LUTA!’. Ao passar pela sede da prefeitura palavras-de-ordem contra o
prefeito Kassab/Democrata são gritadas com ódio. Atravessamos a Praça do
Patriarca e entramos na Rua Direita, chamando os trabalhadores das lojas
que estavam funcionando a aderir à luta ‘VOCÊ AÍ PARADO, TAMBÉM É
EXPLORADO!’ Policiais de carro e da tropa motorizada acompanham a
manifestação, mas não interferem.

Invadimos a Praça da Sé aos gritos de “O POVO UNIDO GOVERNA SEM PARTIDO!’
e “CONTRA O DESEMPREGO E A REPRESSÃO!”. Depois de uma rápida para nas
escadarias da Catedral prosseguimos a Passeata passando pela Pç. João
Mendes, subindo a Avenida Brigadeiro Luiz Antonio e entrando na Av.
Paulista até o MASP – mesmo trajeto que tentamos fazer o ano passado e
fomos impedidos por uma mega-operação policial-militar. A passeata, na
subida da Brigadeiro, utilizando 2 faixas da pista, ocupava 2 quadras,
cantando o refrão da Internacional “BEM UNIDOS FAÇAMOS NESSA HORA FINAL
UMA TERRA SEM AMOS A INTERNACIONAL”, assim como palavras-de-ordem contra o
desemprego e chamando à luta direta e apartidária. Na Paulista a tônica
foi para ‘O POVO ORGANIZADO NÃO PRECISA (ou GOVERNA) SEM ESTADO!’, ‘ABAIXO
A REPRESSÃO!’ (devido a um atrito com a PM quando se tentou fechar todas
as 4 pistas) e ‘PÃO, FEIJÃO, SAÚDE E AUTO-GESTÃO!’

Ao chegar ao MASP, cerca de 16:30 horas, estendemos as faixas e murais,
fizemos um rápido comício e, finalmente, realizamos uma assembléia de
balanço e encerramento. Nessa assembléia tomaram a palavra pessoas ligadas
ao Movimento Punk e ao Movimento Pela Reativação da COB/AIT. Foram
levantados os aspectos importantes ligados ao processo de organização e
unificação do movimento libertário – onde se destacou a importância das
Jornadas Libertárias de São Paulo (JLP/SP-2007) marcadas para os dias
6,7,8 e 9 de julho – para marcar o período crítico da Greve Geral de 1917-
que culminou com o tiro desferido por policiais contra o
operário-sapateiro José A. Martinez no dia 9 de julho de 1917. Aspectos
ligados as recentes denuncias de grupos ‘punks’ (a gang ‘Devastação’)
estar agredindo homossexuais em conjunto com os cabeça-de-ovo skins também
foram discutidos se deixando claro que punks não são fascistas ou
homofóbicos, bem como que grupos/indivíduos que mantenham essas práticas
sejam denunciados como fascistas e não punks. Também foram reafirmados
aspectos de segurança, em especial na INTERNET, e se falou da necessidade
da constituição de um Comitê de Auto-Defesa Anti-Fascista. Assim como
colocações gerais contra os partidos políticos, os sindicatos atrelados ao
Estado, a truculência policial, as fronteiras e as bandeiras, etc. Foi
dada orientação para que as pessoas se retirassem em conjunto e em grupos.
Quando nos retirávamos a PM, que se manteve a frente do MASP até então,
entrou na área do vão e deu uma geral em todos que ainda lá se
encontravam. Ninguém foi detido até nos retiramos por volta de 18:30 hs,
com o MASP já vazio.

Além das organizações já citadas (FOSP/COB-AIT, UMP, CL, CEPP, A LANTERNA,
Coletivo Semente de Fogo) participaram e apoiaram a manifestação o
Coletivo Humanitudes, o Comitê Avante Zapatista e elementos ligados ao
Levante Anarquista, ao MAP, ao SP-Punk e diversos outros grupos do
movimento punk paulista, além de raulseixistas, desempregados, sem-teto e
grupos punks independentes de cidades da Grande São Paulo.

Essa manifestação histórica do 1º de Maio de 2007, seguindo os passos do
movimento, mostra o nível de unidade, organização e maturidade do MLB e
foi uma vitória de todos nós trabalhadores libertários, punks, etc.
Colocamos claramente nossa posição de luta sem trégua, sem fronteira e
pela revolução social para todos que se dirigiam às missas e festas
promovidas pelos sindicatos atrelados ao Estado.

VIVA O MLB!
VIVA A FOSP/COB-AIT!
VIVA O 1ºDE MAIO DE LUTA!
LONGA VIDA À AIT-IWA!
VIVAS À ANARKIA!

"A emancipação dos trabalhadores será obra dos próprios trabalhadores."

O COLETIVO LIBERTÁRIO
cldvulg1985@yahoo.com.br

MAIS DE 30 ANOS DE LUTA ANTIFASCISTA

+ de 30 ANOS NA LUTA ANTI-FASCISTA
O MOVIMENTO PUNK DOS PRIMÓRDIOS ATÉ O SÉCULO XXI

Para marcar o momento histórico em que o movimento punk surge como uma
onda furiosa que varreu o mundo o ‘Coletivo Humanitudes’ chama um evento
com a apresentação de vídeos, murais e debates sobre o movimento punk no
Brasil e no mundo. Marcado por sua atitude de inconformismo e marcado pelo
individualismo anarquista, a 'nova onda' punk calou os cultores da guerra
fria, o capitalismo de Estado e o espírito fascista de nossos dias. Murais
e debates sobre a luta antifascista do movimento punk serão o pano de
fundo. Culminando com uma GIG com um apanhado do underground paulista em
atividade. Com a participação de bandas em atividade desde a década de 80,
protagonizado eventos históricos como o famoso “Projeto APOCALIPSE, NÃO!”
e bandas q no próprio século XXI mostram que o Punk está mais vivo do que
nunca!

PROGRAMAÇÃO:
(Mesa de zines durante o evento)
15 HS: VÍDEOS E MURAIS

15:30 hs: DEBATE
O MOVIMENTO PUNK NA ATUALIDADE

16:30 HS: Início da GIG de Protesto
Com as bandas:
16:30 hs: GERAÇÃO SUBURBANA
(Banda Hard Core da zona norte, formada em 2005)
17:30 hs: RESISTÊNCIA PUNK
(Banda Hard Core anarcopunk da zona Oeste, formada em 2004)
18:30 hs: THE PENDENTS
(Banda Punk Rock da zona Sul, formada em 2003)
19:30 hs: CARNE MOÍDA
(Banda Hard Core da zona Sul, formada em 2000)
20:30 hs: EXCOMUNGADOS
(Banda Punk da zona Sudoeste, formada em 1986)
21:30 hs: DZK
(Dizikilibriu Social)
(Banda Punk Rock do ABC, formada em 1984)

Data: 19 de Maio de 2007 (Sábado) a partir das 15 hs
Local: Casa de Cultura de Santo Amaro
(Praça Francisco Ferreira Lopes, 434
- Altura do nº 800 da Av. João Dias
- Telefone: 5522-8897)

Iniciativa: Coletivo Humanitudes
Apoio: O COLETIVO LIBERTÁRIO, Coletivo Semente de Fogo, Coletivo Educar
Para a Paz, SINDIVÁRIOS/SP-FOSP/COB-ACAT/AIT

Contatos e informações:
cldvulg1985@yahoo.com.br

"A emancipação dos trabalhadores será obra dos próprios trabalhadores."

6,7,8 E 9 DE jULHO DE 2007

Manifestation against G-8 is brutally dispersed by the Military Police in Brazil (San Paolo) 

The anti-G-8 protest accomplished by about 500 people, mostly young proletarians, in the avenue Paulista, in São Paulo ( Brazil ), finished in battle with the Military Police, in afternoon of this Thursday. About 150 young were arbitrarily prisoners.

San Paolo (Br): Manifestação contra G-8 imperialista é brutalmente dispersada pela Tropa de Choque da Polícia Militar

JORNADAS LIBERTÁRIAS DE PROTESTO DE SÃO PAULO 2007

Infos: fospcobait@yahoo.co.uk

JORNADAS LIBERTÁRIAS DE PROTESTO DE SÃO PAULO 2007

Federação Operária de São Paulo organizará, no dia 08 de Julho , o V Congresso

Dentro dos princípios históricos da AIT, a Federação Operária de São Paulo
organizará, no dia 08 de Julho, período em que eclodia a greve geral de
1917, seu quinto congresso operário que definirá os rumos da classe
trabalhadora em São Paulo em vista da reconstrução da Confederação
Operária Brasileira.

Como já é público, em Dezembro de 2008 o Congresso da AIT será no Brasil e
com isso cabe a nós, seção da AIT em São Paulo, darmos cabo das discussões
mais densas sobre os rumos do sindicalismo revolucionário, frente aos
desmandos do capitalismo e do estado, na destruição dos direitos
conquistados com sangue por nossos eternos camaradas.

Somente unindo a classe trabalhadora ao capital, ao estado e aos
interesses dos políticos é que avançaremos na construção da organização
livre e revolucionaria dos trabalhadores do mundo inteiro, até a greve
geral e a revolução.

É de extrema importância que nestes noventa anos da greve geral, que parou
São Paulo e mostrou a força dos trabalhadores frente a patronal e o
estado, que nos empenhemos ainda mais em unirmos a classe trabalhadora de
forma livre, dentro dos princípios da AIT.

“De pé ó vitimas da fome”. Nesse intuito, chamamos nossas seções a
mobilizarem-se para organizarmos com eficácia nosso quinto congresso e
darmos seguimento em unir a classe trabalhadora em torno de sindicatos
livres e revolucionários, como na greve de 1917.

À Coordenação da Federação Operária de São Paulo

MANIFESTO DE 1º DE MAIO DA FOSP/COB-ACAT/AIT

1º de Maio não é dia de festa! 1º de Maio é dia de luto e de luta!!! Manifesto obreiro pela igualdade e pela liberdade O poder, a televisão, os ricos enchem nossas cabeças de informações erradas. Eles falam muito, mas não dizem nada! Só querem nos submeter aos seus interesses. Toda hora ouvimos eles dizerem que o Brasil está crescendo, que o desemprego está diminuindo e os salários estão comprando mais... mas não é o que sentimos em nossos bolsos, ou observamos por aí.

Assim ficam reescrevendo a história, para que ela confirme o que dizem, como se mentiras do passado pudesse fazer as falsidades do presente se tornar menos danosas. É precisamente o que fazem com a história do 1º de Maio – e com toda a história de lutas da classe trabalhadora. A data de 1º de Maio como dia de luta dos trabalhadores tem origem na luta pela Redução da Jornada de Trabalho para 8 hs/dia – a partir das discussões do Congresso de fundação da Associação Internacional dos Trabalhadores (AIT-IWA), em 1865. Para o dia 1º de Maio de 1886 os trabalhadores de Chicago/U$A chamaram uma Greve Geral pelas 8 horas - na época a Jornada de Trabalho era de 15 horas diárias para homens, mulheres e crianças – sem assistência médica, aposentadoria, enfim: nenhum direito. A repressão patronal apela ao Estado que reprime violentamente uma manifestação dos trabalhadores na Praça Haymarket, levando a um confronto e a morte de mais de 100 trabalhadores. Nove trabalhadores são responsabilizados pela polícia e condenados a morte, sendo até hoje conhecidos como os “Mártires de Chicago”. A partir do seu exemplo, desde então, greves paralisariam o mundo nos 1º de Maio desde então, na luta pela REDUÇÃO DA JORNADA DE TRABALHO.

No Brasil não foi diferente. Desde o final do século 19 manifestações proletárias libertárias se faziam presentes, apesar da intensa repressão governamental. Mas foi a partir da fundação da Confederação operária Brasileira (COB), em 1906, que a luta se intensificou, com grandes greves operárias pela redução da jornada de trabalho em 1907 – conquistadas por setores da construção civil. A luta continua, apesar das prisões e deportações. A COB estimula e rearticula sindicatos e federações locais, intensifica a luta contra a 1ª Guerra Mundial e contra a carestia da vida e o desemprego. Até que no ano de 1917, a partir de São Paulo, eclode um processo grevista sem precedentes, conhecida como a GREVE GERAL DE 1917: os trabalhadores paulistas paralisam a cidade completamente e enfrentam a polícia e com isso asseguram a maior parte dos direitos que temos hoje, e que o governo petista, a serviço da burguesia e do imperialismo, tenta destruir com sua ‘Reforma Trabalhista’.

Por isso é urgente hoje a luta e a necessidade de organizarmos uma nova e verdadeira Greve Geral: o arrocho salarial dos últimos 15 anos, associado a um desemprego crônico e crescente, destroem o poder de compra do proletário. O próprio Salário Mínimo (SM) de R$ 380,00 é uma afronta à classe trabalhadora, frente ao ‘salário’ dos políticos - quase R$ 100 mil, e que saem do bolso do próprio trabalhador na forma de impostos de todo o tipo. O próprio presidente Lula, do ‘Partido dos Trabalhadores’, teve um aumento de 80% - frente ao aumento do S.M. de 30% e de outras categorias, que mal chegam aos 25%, ou do funcionalismo – em torno dos 15 %, ou dos aposentados, irrisórios 10%!!!

Chega de privilégios! Hoje o que se ouve por aí remontam às profecias do fim do mundo, como antes já tinham anunciado o “fim da história” e o “fim do trabalho”. É o desemprego mundial, é o aquecimento global, é o envenenamento da água potável... é o terrorismo e a violência. O que não dizem é: por que tudo isso? Pois isso colocaria os holofotes sobre os mesmo salvadores da pátria de hoje: foi o próprio desenvolvimento capitalista – beneficiando uma minoria cada vez menor – em nome do lucro que nos conduziu a isso!!!

Mas e a solução? A solução o nosso povo vai dar: quem constrói a riqueza, quem vive na miséria e na opressão, nós podemos salvar o futuro hoje! Basta acabar com todo o lixo capitalista, assumir a gestão direta da sociedade enterrando para sempre a lógica do lucro, baseada no monopólio da propriedade dos meios que garantem a vida da sociedade: os meios de produção (terras, fábricas,matérias primas, etc.). Sejamos francos: aqueles que tentam desacreditar a capacidade política da classe operária o fazem para reafirmar seu direito ao mando. A sociedade hierarquizada é a culpada pelas nossas mazelas e só o estabelecimento de uma igualdade real, apoiada no conceito de liberdade, pode quebrar a lógica do lucro para que possamos, definitivamente, construir uma sociedade baseada no bem comum.

CONTRA AS REFORMAS DE PERDA DE DIREITOS! CONTRA O ARROCHO SALARIAL! (S.M. constitucional de R$ 1.750,00, Aumento Geral de 80%, Pela Igualdade Salarial independente de sexo, raça, etc.)

CONTRA O DESEMPREGO! PELO DIREITO AO TRABALHO E A VIDA DIGNA! (Redução da Jornada de Trabalho para 6 hs/dia, 30 hs/semana – sem redução salarial! Reforma Agrária Radical e Imediata - Com Ocupação e Coletivização das Terras e da Produção)

CONTRA A CARESTIA DA VIDA, dos Transportes e dos Gêneros de Primeira Necessidade!

CONTRA A CRIMINALIZAÇÃO DOS MOVIMENTOS SOCIAIS!

PELA LIBERDADE DA ORGANIZAÇÃO SINDICAL FRENTE AO ESTADO, AOS PARTIDOS E AOS PATRÕES!

PELA REATIVAÇÃO DA CONFEDERAÇÃO OPERÁRIA BRASILEIRA (COB/AIT)!

PELO SOCIALISMO LIBERTÁRIO E PELA AUTOGESTÃO GENERALIZADA!

FOSP - Federação Operária de São Paulo.

Filiada a: COB - Confederação Operária Brasileira.

ACAT - Associação Continental Americana dos Trabalhadores.

AIT - Associação Internacional dos Trabalhadores.

"A emancipação dos trabalahdores será obra dos próprios trabalhadores."

JORNADAS LIBERTÁRIAS DE PROTESTO DE SÃO PAULO 2007
@@ NOS 90 ANOS DA GREVE GERAL DE 1917 @@
AVANÇO DA UNIFICAÇÃO DO MOVIMENTO LIBERTÁRIO BRASILEIRO
É UMA VITÓRIA DA CLASSE TRABALHADORA

Reforçando a campanha da FOSP/COB-ACAT/AIT de recuperação
da Memória Operária, das grandes lutas - que levaram a conquista
dos direitos que os capitalistas tentam destruir com suas reformas
- as Jornadas Libertárias de Protesto de São Paulo, centradas
na discussão sobre a atualidade da GREVE GERAL DE 1917, marcam
o início de julho na cidade de São Paulo - em especial na região
de Santo Amaro.

Marcada por uma campanha de divulgação que se iniciará na grande
manifestação do 1º de Maio Operário e Libertário, chamado pelo
Movimento pela Reativação da COB-AIT com o apoio do MLB, em especial
do movimento punk. Essa divulgação manteve a Greve Geral de 17 como
um tema atual, abordado em dezenas de manifestações culturais e
proletárias, durante os meses de maio e junho. Assim, através de
milhares de cartazes, boletins, jornais e filipetas centenas de
milhares de pessoas souberam de um dos fatos mais importantes da
luta operária brasileira que tanto o Estado quanto a burguesia e
os partidos políticos se esforçam tanto para apagar da história -
ou descaracterizá-lo.

Essa intensa atividade encontra seu ápice entre os dias 6 e 9 de
julho, momento crucial da greve em 1917 - que culmina com o assassinato
do jovem operário de 22 anos José Martinez, militante anarcosindicalista
da FOSP/COB. Nesses mesmos dias, 90 anos depois, aqueles fatos foram
amplamente divulgados, discutidos e relembrados no centro de Santo Amaro,
na Casa de Cultura Manoel Mendonça, nas perclaras e emocionantes
discussões das Jornadas Libertárias de Protesto.

Na sexta- feira, dia 6 de julho, a partir das 19 hs foi exibido o filme
OS LIBERTÁRIOS seguido de intenso debate* sobre a atualidade da Greve
Geral. No sábado, 7 de julho, a partir das 10 hs tivemos a palestra sobre
A REVOLUÇÃO ESPANHOLA E A LUTA ANTIFASCISTA, seguido de intenso debate,
teve que ser interrompido as 13:30 hs (intervalo para o almoço) onde
foi deliberado um lanche coletivo, precedido de uma "vaquinha" para a
aquisição de pão, recheio e bebidas - não alcoólicas (tudo num clima de
muita fraternidade e espontaneidade, numa forma autogestinária e
assembleária. A partir das 14:30 recomeçam as atividades programadas com
as Palestras Militantes: INDIVIDUALISMO, AUTONOMIA E FEDERALISMO**;
A QUESTÃO DA MULHER; O MOVIMENTO PUNK; A CONTRA-CULTURA; A PEDAGOGIA
LIBERTÁRIA (uma das palestras - sobre Sindicalismo - foi cancelada,
para se aumentar o tempo das discussões, se entendendo que era o tema
geral de todas as discussões). A discussão se encerraria as 20 hs,
horário marcado para a 1ª confraternização formal das JLP/SP-07: o Sarau
SEMENTE DE FOGO, que se iniciando as 20 :30 hs - com histórias,
homenagens, poemas, grupo de dança e canções (inclusive com a apresentação
de uma banda) se encerraria por volta da meia-noite.

O domingo começa cedo para os sindicalistas revolucionários, que já desde
as 9 hs chegavam à Casa Negra (Espaço Julio Guerra) vindos desde Sorocaba,
Guarulhos, Itaquequecetuba, Campinas, Osasco, Franca (além de outras
cidades do interior, da baixada e de vários pontos de São Paulo) no
vitorioso V Congresso Operário Paulista, mais de 25 participantes - além
da delegação do Secretariado da Seção da AIT no Brasil. As atividades na
Casa de Cultura Manoel Mendonça, se reiniciam a partir das 14 hs, com
exibição de filme, palestra e debate sobre o Movimento Punk e a Luta
Antifascista, a cargo do MAP-SP e da União do Movimento Punk (UMP). A
partir das 18 hs, encerrados os debates do V Congresso Operário Paulista e
das discussões sobre o movimento punk todos se unem na GIG de Protesto
Lúdico, FESTA JULHINA A SÃO BAKUNIN, ponto culminante da confraternização,
não só entre os participantes das JLP/SP-07, mas também com populares que
se achegaram para acompanhar a estranha, porém fraterna festa, onde bandas
da periferia FORÇA INGOVERNÁVEL, 100 VERBA, RESISTENCIA, FAMÍLIA ITAOCA,
REVOLTA POPULAR, mostrando a união do punk com o hiphop de combate, coroou
o sentimento geral de união fraterna do Movimento Libertário Brasileiro,
pronto a continuar a luta dos lutadores da grande Greve Geral de 1917.

De toda a programação a única coisa que ficou comprometida foi a
realização de um Ato de Desagravo a José Iguenez Martinez, mártir da Greve
Geral de 1917. Esse ato, que se daria a beira de seu túmulo, com a
instalação de uma placa comemorativa da continuidade de sua luta, se viu
comprometido pelo fato de que seu túmulo não foi localizado no Cemitério
do Araça - onde havia sido enterrado na época e se encontrava seu túmulo,
de acordo com bibliografia consultada. A Coordenação da FOSP/COB-AIT se
comprometeu a pesquisar seu destino e manter a proposta para uma nova data
a ser divulgada.

O balanço geral é amplamente positivo, não apenas pela ação de propaganda
prévia que levou a informação da Greve de 17 para milhares que não tinham
a menor idéia desses fatos, mas pela profundidade das discussões e seus
resultados práticos, para um público circulante de cerca de 500 pessoas -
com o pico de 250 a 300 pessoas nas atividades de domingo. Outro dado
importante é a composição do público, muitos jovens (dezenas entre 15 e 25
anos), dezenas de populares e simpatizantes (em geral da região de Santo
Amaro, negros e brancos, homens e mulheres, empregados, subempregados e
desempregados) e, inclusive, algumas pessoas que estão rompendo com os
partidos políticos da esquerda autoritária - que deram eco e testemunho
pessoal as denúncias que fazíamos quanto as crescentes práticas fascistas
da esquerda bolchevique. Outro dado importante foi o calor das discussões
e do espírito de luta dos participantes, que até o último dia, durante a
GIG - já a noite - tentavam puxar uma manifestação de rua para o dia 9.

VIVA A FOSP/COB-ACAT/AIT!
VIVA O MLB!
VIVA AS JLP/SP-07!

* A Comissão Organizadora das JLP/SP-07 informou que a palestrante
convidada, profa. Christina Lopreatto da UFUberlândia-MG, informou que não
poderia estar presente por compromissos profissionais e se dispôs a
participar em uma data próxima - a ser divulgada.

** Da mesma forma a Comissão Organizadora das JLP/SP-07 informou que o
palestrante convidado, prof. Edson Passetti do NUSOL e da PUC-SP, não pode
comparecer e se dispôs a participar de atividade em uma data próxima - a
ser divulgada.

O COLETIVO LIBERTÁRIO @ Amigos da COB-AIT @
cldvulg1985@yahoo.com.br

ANARKISTA ATÉ O FIM!

A saudação de Raul Seixas a Macalé foi esta: 

“ Coragem, Coragem, se o que você quer é aquilo que pensa e faz, eu sei que você pode bem mais. Nunca se venceu uma guerra lutando sozinho. A gente sabe que a gente sempre precisou entrar em contato. Foi sempre mais fácil achar que a culpa e do outro. Evitamos o aperto de mão de possíveis aliados, convencemos as paredes do quarto e dormimos tranqüilos sabendo no fundo do peito que não era nada daquilo.

Eu fiquei feliz de ter contribuído com aquela impressão digital deixada no banquete. A gente ainda nem começou” (fonte revista Caros Amigos!) pág. 19

Deliberações do Congresso - Resumo

Seg, 6 de Ago de 2007

"POR QUE É QUE O POSTO ANDA COMPRANDO TANTA CANA

SE O ESTOQUE DO BOTECO JÁ ESTÁ PRÁ TERMINAR?

PASSEATA HOMENAGEM A RAUL ROCK SEIXAS

TERÇA 21 DE AGOSTO

(RAUL VIVE!)

16 hs - CONCENTRAÇÃO NAS ESCADARIAS DO TEATO MUNICIPAL

18 hs - SAÍDA DA 18 ª PASSEATA RAULSEIXISTICA

19 hs - CHEGADA NA PRAÇA DA SÉ

(gIG rAULSEIXÍSTICA)

22 hs - ENCERRAMENTO FORMAL

Apoio:

O COLETIVO LIBERTÁRIO

Informações:

cldvulg1985@yahoo.com.br

cldvulg1917@yahoo.com.br

 QUE RAUL SEIXAS TEM A VER COM O ANARKISMO?

algarobaz@yahoo.com.br

Como quem não faz tem muito tempo para criticar quem
está fazendo alguma coisa sempre surge esse papo
batido, repisado esse ano pelos militantes do PSOL
dentro da própria Komuna Raulseixista, de que nós - os
libertários - somos oportunistas, nos aproveitando de
uma homenagem que os fãs de Raul Seixas fazem sem
nenhum objetivo para dizer que é uma manifestação pelo
voto nulo...

Ao contrário daqueles que tem o rei na barriga e por
isso saem arrotando verdades, nós d'O COLETIVO
LIBERT�RIO temos nosso ponto de vista, que defendemos
por nele acreditarmos. Aos que acaham que a passeata é
só festiva e sem objetivo por nada, uma pergunta: como
se explica que tantas pessoas em todo país se
mobilizem manifestando de forma espontânea sua
individualidade e insatisfação, ainda que com alegria
- o que contrasta com um dos temas do dia 21 de
agosto: O DIA DA SAUDADE? Por que os comunistas não
organizam um tributo assim para Prestes? Poxa, não se
pode esquecer que já se passaram 17 anos e em 17 anos
os tributos ocorreram sempre caracterizados por sua
espontaneidade? (E O ENGRAÇADO:) Por que há 7 anos atrás,

qundo a CAROS AMIGOS (que nem é anarkista!) lançou um

número em homenagem aos 10 anos de sua morte, onde

falava que Raul era anarkista, por que ninguém esperneou, e,

ao contrário, todos acharam legal dentro do MLB? 

Bem, tomem aí um pouco de nosso ponto de vista, em
documento histórico sobre o tema, para mostrar que não
somos oportunistas e sim persistentes. Novas imagens e
vídeos da 17ª PASSEATA-HOMENAGEM de 2006 e trechos de
entrevistas de Raul em que le fala de eleições,
política e anarkia.

CONTRA TODAS AS MISÉRIAS!

CONTRA A FARSA ELEITORAL!

DIGA NÃO ÀS DROGAS:

VOTE NULO, NÃO SUSTENTE PARASITAS!

O COLETIVO LIBERT�RIO

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

(pt) MANIFESTAÇÃO HOMENAGEIA POETA LIBERTÁRIO BAHIANO (Raul Vive!)

From Waltênio Bequers <cldvulg1917@yahoo.com.br>

Date Thu, 23 Aug 2001 06:28

"...OS HOMENS PASSAM, AS MÚSICAS FICAM..."*

         Para os que pensavam e diziam que ficamos

afastados do movimento anarquista há 10 anos é preciso

entender que o anarquismo não é, por mais que eles

queiram, um movimento institucional. Prova disso foi a

realização pelo 12² ano consecutivo da histórica

PASSEATA/HOMENAGEM ao poeta libertário bahiano Raul

Rock Seixas, sempre na data de sua precoce morte em 21

de agosto de 1989. O COLETIVO LIBERT�RIO sempre teve

participação efetiva - convocando e organizando

coletivamente com os Fã-Clubes e malucos em

geral (assim como organizamos GIGs antimilitaristas
 na

década de 80).

"...NÃO É SÓ NOVENA, TERÇO E ORAÇÃO

ALÉM DE RESMUNGAR EU QUERO É VER

VOCÊS EM AÇÃO..."*

         Assim essas manifestações se tornaram o palco

das mais genuínas manifestações libertárias da

juventude e de todos quantos desejavam e lutavam por

uma sociedade alternativa no transcurso dos letárgicos

anos 90, principalmente pela sua persistência e

energia, mantendo vivo o ideário que se convencionou

chamar de RAULSEIXISMO - onde o poeta declara em uma

de suas inesquecíveis canções que "...a letra A tem

meu nome..."* 

..."VIVA A SOCIEDADE ALTERNATIVA,

FAÇA O QUE TU QUERES, H� DE SER TUDO DA LEI..."*

         Esse ano
 não foi diferente, apesar doque

nunca é igual! As 16 hs as escadarias do Teatro

Municipal já estavam tomadas por cerca de 500 pessoas

em várias rodas de violão cantando e

confraternizando.Alguns grupos punks foram chegando e

se incorporando naturalmente ao espírito libertário

que dominava a praça. Os transeuntes passavam sem

entender ou acreditar no que viam, enquanto alguns

panfletos explicavam o mote da manifesta. O afluxo

para o evento não parava. As pessoas vinham da

periferia, de outras cidades, de todo canto... e o

pessoal passou a ocupar também os bares nas imediações

sempre com violão e canto coral com as canções de

protesto e libertação de Raul.

"...BABY, ISSO SÓ VAI DAR
 CERTO

SE VOCÊ FICAR PERTO

EU SOU �NDIO SIOUX

CACHORRO URUBU 

EM GUERRA COM OS E.U...."*

          Por volta de 17:30hs uma bandeira dos EUA

foi rasgada e queimada, enquanto um grupo de

anarco-punks pogava ao som de "Eu Sou Egoísta". Eles

também tocaram versões punk de Raul e canções dos

Ramones. Um deles comentou: "...é uma pena que esse

pessoal não estivesse ontem no protesto contra a

repressão em Genova...", alguém respondeu:"...temos

que misturar as coisas, trazer essas informações, a

imprensa e a mídia não divulgam...". Realmente e da

mesma forma, apesar da insistente convocação a jornais,

rádios e TVs - chamando para cobrir a manifestação - o

silêncio quanto ao tema foi a tônica dominante. 

"...TEM QUE SER SELADO, CARIMBADO, 

AVALIADO, ROTULADO SE QUIZER VOAR..."*

          Por volta de 18 hs, sem carro de som nem

líderes a passeata saiu fechando a R. Xavier de Toledo

e o Viaduto do Chá, seguindo pela Libero Badaró, Largo

São Francisco, Benjamim Constant até alcançar a Praça

da Sé. Nessa altura cerca de 2500 pessoas mantinham o

clima revolucionário de "Carnaval do Povo" cantando e

dançando enfrentando com vaias e bom humor as

provocações da polícia e a caretice da terça feira

paulistana. Para se ter uma idéia enquanto uma ponta

da passeata chegava ao Largo São Francisco ainda

haviam pessoas nas
 escadarias do Municipal cantando em

rodas e chamando os transeuntes a aderir.

         Por volta das 19 hs a passeata chegava na

Pça. da Sé, o grosso do pessoal se concentrou nas

escadarias da catedral cantando o "ROCK DO DIABO", mas

a medida que o pessoal ia chegando, no transcurso da

passeata, ocupando toda a praça com diversa rodas
 de

violão atraindo os populares que prontamente aderiam

num happy hour dadaísta. Também os bares da região

ficaram cheios, todos com rodas cantando o repertório

raulseixista e se confraternizando.

"...EU PERDI, EU PERDI, EU PERDI

O MEU MEDO DA
 CHUVA,

POIS A CHUVA VOLTANDO PR� TERRA 

TR�S COISAS DO AR..."*

         Lá pelas 21 hs começa uma garoa fina, que daí

em diante só iria piorar. Mas isso não diminuiu o

entusiasmo de homens e mulheres,trabalhadores
 e

desempregados, donas de casa e menores abandonados

todos irmanados fazendo questão de gritar ao mundo que

nós não desistíamos, que as idéias não morrem, que

Raul tá vivo em nossos corações e mentes. Alguns

camelôs, com seu carrinhos de som para a venda de CDs

piratas colocavam o som de Raul nas caixas e dos

diversos terminais de onibus da região, nas filas que

se protegiam da chuva todos comentavam sem acreditar

no que viam.

        As 22 hs, horário marcado para encerramento

para que o pessoal pudesse se dirigir aos bairros onde

vários tributos ao Maluco Beleza estavam programados,

já chovia aos cântaros. Ainda assim cerca de 1000

pessoas se mantiveram nas escadarias da
 catedral,

mesmo quando o toró piorou ainda mais meia hora

depois, sem contar os bares que ainda estavam abertos

e lotados de raulseixistas. Apesar disso grupos se

esparramavam pelos pontos da boemia da região central,

principalmente no Bexiga - onde vários botecos são

pontos de encontro de rockers e de confraternização

com os sambistas da VAI-VAI - onde a promessa era

atravessar a madrugada cantando Raulzito.

          Quando saímos da área,por volta de 23:30 hs

pé d'água danado e persistente cerca de 300 pessoas se

acotovelavam em baixo dos toldos nas imediações da

praça e nos poucos bares que ainda resistiam abertos

levantando suas vozes para lembrar a todos que no ano

que vem, 21 de
 agosto, quarta-feira, a gente vai star

lá de novo. E faziam iss